বিশ্বভারতীর ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি আজ যেভাবে কালিমালিপ্ত করা হচ্ছে তার জন্য দায়ী একমাত্র বিশ্বভারতীর উপাচার্য বিদ্যুত চক্রবর্তী। বিভিন্ন দাবী নিয়ে বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সাধারণ ছাত্রছাত্রীরা পূর্বে দীর্ঘ আন্দোলন করে এসেছে। বিশ্বভারতীর উপাচার্য বিদ্যুত চক্রবর্তী তাঁর নিজস্ব গুণ্ডাবাহিনী দ্বারা ছাত্রছাত্রীদের ওপর আক্রমণ নামিয়ে এনেছে বারবার।Read More

গত ২ অক্টোবর (গান্ধিজির জন্মদিনে) মাত্র পঁচাত্তর বছর বয়সে প্রখ্যাত মার্কসবাদী চিন্তক এবং লেখক-বুদ্ধিজীবী রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য প্রয়াত হওয়ার পর স্বাভাবিকভাবেই তাঁর ঘনিষ্ট জনমহলে তাঁকে নিয়ে চর্চার সূত্রপাত হয়েছে। এটি একদিক দিয়ে শুভসূচক। রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্যের সঙ্গে ব্যক্তিগতভাবে আমারও পরিচয় ছিল। এবং সেই পরিচয় খুন কম দিনের নয়।Read More

রাজনীতি যখন ধর্মের দাস গৌতম বসু মল্লিক গত শতকের একেবারে গোড়ার দিকের কথা। দেশজুড়ে তখন বঙ্গভঙ্গ বিরোধী প্রতিরোধ আন্দোলন চলছে। লর্ড কার্জনের বঙ্গদেশকে ভেঙে দু’টুকরো করার সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে যুক্ত ছাত্রদের সরকারি ইস্কুল-কলেজ থেকে বহিষ্কারের সিদ্ধান্ত নেওয়া হল ইংরেজ সরকারের পক্ষ থেকে। বহিষ্কৃত ছাত্রদের বিকল্প শিক্ষা ব্যবস্থা গড়ে তোলার জন্য তৈরি হল ‘জাতীয় শিক্ষা পরিষদ’। অধ্যক্ষ হয়ে এলেন অরবিন্দ ঘোষ। ১৯১ বউবাজার স্ট্রিটের ভাড়া বাড়িতে অরবিন্দ ঘোষের অধ্যক্ষতায় স্থাপিত হল ‘জাতীয় শিক্ষা পরিষদ’। কিন্তু না, অরবিন্দ বেশি দিন আর শিক্ষকতার মধ্যে নিজেকে আটকে রাখলেন না। তাঁরই নেতৃত্বে বাংলায় গড়ে উঠল সশস্ত্র বিপ্লবের দল। মুরারিপুকুরে তৈরি হল বোমা তৈরির কারখানা। বাইরে থেকে দেখলে অবশ্য তাকে ধর্মশিক্ষার কেন্দ্র বলেই মনে হত। তেমনই ছিল তার গড়ন। যুগান্তর, অনুশীলন সমিতির বিপ্লবীদের নিয়ে তৈরি সেই বোমার কারখানায় রীতিমতো হিন্দু-ধর্মশিক্ষাই দেওয়া হত। ১৪-১৫ বছরের তরতাজা ছেলেদের গীতা ছুঁইয়ে দেশের জন্য আত্মবলিদান দেওয়ার প্রতিজ্ঞা করানো হত। আধুনিক যুগে রাজনীতির সঙ্গে ধর্মকে মিশিয়ে দেওয়ার সূচনা তখন থেকেই। Read More